Lễ hội của đồng bào Chu Ru, K'Ho ở Đơn Dương: lịch trong năm và cách dự
Các lễ của đồng bào Chu Ru, K'Ho ở Đơn Dương theo vòng mùa vụ và đời người: cúng đập, mừng lúa mới, lễ cưới, ngày hội văn hoá. Mùa nào có gì, khách dự ra sao.
Người Chu Ru và K'Ho, người Kinh lên lập nghiệp các thời kỳ, nhà sàn, cồng chiêng, nghề gốm và dệt truyền thống, lễ hội nông nghiệp, nhà thờ, chùa, đình trên địa bàn.
Các lễ của đồng bào Chu Ru, K'Ho ở Đơn Dương theo vòng mùa vụ và đời người: cúng đập, mừng lúa mới, lễ cưới, ngày hội văn hoá. Mùa nào có gì, khách dự ra sao.
Cồng chiêng của người Chu Ru, K'Ho ở Đơn Dương thuộc Không gian văn hoá Cồng chiêng Tây Nguyên được UNESCO ghi danh. Cồng chiêng dùng khi nào, ai giữ, nghe ở đâ
Người K'Ho là cộng đồng bản địa đông nhất Lâm Đồng, sống xen với người Chu Ru và người Kinh ở Đơn Dương. Tiếng nói, các nhóm K'Ho, nếp sống và điểm khác với Chu
Người Kinh lên Đơn Dương qua nhiều đợt: thời Pháp làm đường, sau 1954, sau 1975 và thời vùng rau. Họ đến từ đâu, lập làng ra sao và nhà thờ, chùa, đình kể lại đ
Nhà sàn, kho lúa, trang phục và các nghề đan, dệt, rèn của người Chu Ru ở Đơn Dương: hình dáng xưa, những gì còn lại và cách nhận ra đồ thủ công làm tại chỗ.
Cách cư xử khi đến các thôn Chu Ru, K'Ho ở Đơn Dương: chào hỏi, vào nhà, chụp ảnh, tặng quà, thuê lao động, bàn chuyện đất. Những điều nên làm và nên tránh.
Người Chu Ru là cộng đồng nói tiếng Nam Đảo, gần tiếng Chăm, sống tập trung nhất ở vùng Đơn Dương, Lâm Đồng. Nguồn gốc, tiếng nói, nơi ở và đời sống hôm nay.
Người Chu Ru ở Đơn Dương theo chế độ mẫu hệ: con mang họ mẹ, người chồng về ở nhà vợ, con gái giữ nhà. Phong tục vận hành ra sao và đổi khác thế nào hôm nay.
Làng gốm Krăng Gọ của người Chu Ru (Pró cũ, nay xã Quảng Lập) vẫn nặn gốm không bàn xoay và nung ngoài trời bằng rơm củi. Cách làm, cách đến thăm, cách mua.
Người Chu Ru ở Đơn Dương làm ruộng nước và đắp đập dẫn nước từ lâu trước khi có hồ Đa Nhim. Cách đắp đập, chia nước, lễ cúng đập và những gì còn lại hôm nay.
Để lại thông tin, chúng tôi sẽ liên hệ trong 24 giờ.